تفسير القرآن للجلالين

سُمِّي هذا التفسير بـ " الجلالين " نسبة إلى مؤلِّفيه الجليلين: جلال الدين المحلَّى، وجلال الدين السيوطي ؛ وقد ألف القسم الأول منه السيوطي حتى وصل إلى الجزء العاشر من القرآن الكريم أي إلى سورة التوبة، ثم جاء المحلي وأتم هذا التفسير، وهو من التفاسير القيِّمة المفيدة، التي لاقت انتشاراً واسعاً بين المسلمين، وعمَّ النفع به ديار المسلمين كافة، لما امتاز به من عبارة وجيزة، وأسلوب واضح بيِّن، ليس فيه تعقيد ولا غموض.

وخبر هذا التفسير يفيد أن الإمام جلال الدين المحلَّي - - كان من العلماء المبرَّزين في القرن التاسع الهجري، بدأ بتأليف هذا التفسير من سورة الكهف وانتهى به إلى سورة الناس، وعندما شرع في تفسير سورة الفاتحة وما بعدها وافته المنيَّة قبل أن يُتمَّ كتابة تفسير النصف الأول من القرآن؛ ثم جاء الإمام السيوطي بعده - وهو من علماء القرن العاشر الهجري - فقطع العهد على نفسه بإتمام تفسير ما لم يتمكن الإمام المحلَّى من تفسيره؛ فشرع في تفسير سورة البقرة، وأتم التفسير إلى نهاية سورة الإسراء. وبعمل هذين الإمامين اكتمل هذا التفسير

Genannt diese Interpretation von "Jalalain" relativ zu seinen Autoren Aljalilin: Jalaluddin Lokale und Jalaluddin Suyuti; ist Autor des ersten Abschnitts von ihm Suyuti bis er den Teil X der Koran jede zur Buße Surat erreicht, und dann kam die lokale und beendet diese Interpretation, eine der Interpretationen Wert nützlich, die weit verbreitet unter den Muslimen erhalten, profitieren Onkel alle Länder der Muslime, weil seine RPR kurzen Ausdruck, Stil und eine klare Unterscheidung zwischen, nicht die Komplexität und Mehrdeutigkeit.

Die Nachricht von dieser Interpretation besagt, dass der Imam Jalal al-Din local - es Wissenschaftler المبرزين im neunten Jahrhundert war AH, fing er an diese Interpretation des Cave komponieren und endete um Menschen Surat, wenn sie über die Auslegung des chapeau begonnen und nachdem er starb, bevor es auf die Auslegung der ersten Hälfte geschrieben des Koran; Dann kam Imam Suyuti später - eine der zehnten Jahrhundert Wissenschaftler - und entzieht dem Pakt über sich selbst zu erklären, was der lokale Imam kann nicht interpretiert werden zu vervollständigen; Einschiffung in der Interpretation von Sura und Interpretation bis zum Ende des Al-Isra abgeschlossen. Und die Arbeit diese Imame abgeschlossen diese Interpretation